• 联系我们 设为首页
  • 心澄:试论江苏佛教对台湾佛教的影响

  • (中国香港)宏明法師:佛教生死观与生命教育初探─以四谛、十

  • (中国香港)潘宗光:净土初祖慧远——文化交流的启示

  • (中国澳门)宽静法师:佛教中国化刍议

  • (中国澳门)戒晟法师:談佛教文化在增進祖國內地與澳門關係中

  • (中国香港)演慈:從過去看未來:香港與內地佛教之互動與合作

  • (中国台湾)修慈法师论文:晓云长老尼「觉之教育」思想应用于

  • 觉培法师: 两岸携手,共创佛教未来——中华人间佛教联合总会成

  • 班班多杰:试论诠释学与佛教中国化

  • 张新鹰:写在《中华大藏经(汉文部分)·续编·甲部》出版前夕

  • 洪修平:重提佛教既是宗教又是文化——兼论传承发展中国佛教文

  • 性妙:人间佛教对构建和谐社会的作用

  • 理证:佛教对中国文化产生的影响与社会价值

  • 法祇:顿渐之分

  • 诠喜:中国佛教唯心净土思想浅析

  • 刘成有:从印顺与法舫的法义之诤看印顺法师人间佛教思想的特质

  • 陈永革:正业与正命:从佛教的职业观看当前佛教界之“去商业化

  • 吴言生:佛教与中国文化的美美与共——以三教融合为中心

  • 刘泽亮:以禅明道,亦道亦禅——李道纯道教思想的禅化倾向

  • 朱丽霞:试论宗喀巴对中观学的发展

  • 马德:敦煌为中国大乘佛教发祥地浅议

  • 豆格才让:论佛教十善法对藏民族道德思想的影响

  • (韩国)朴永焕:近代太虚大师佛教改革运动和玉观彬

  • (中国台湾)林俊録:湾斋僧带动佛教的融合及宏观

  • (中国香港)永富法师:佛教文化傳承 人間覺有情